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  • 河南佛教部分寺院

     许昌县:白云寺  禹州市:天宁万寿寺 下龙潭寺 无梁殿 杜康寺 洪福寺  弥陀寺  漯河舞阳县:兴隆寺 彼岸寺 开元寺  佛塔  郑州登封嵩岳寺塔  登封净藏禅师塔  登封法王寺塔  登封永泰寺塔 ...

    不详

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  • 开元三大士与两京佛寺

    改秦代典客为大行令,武帝时又改名大鸿胪,至北齐始置鸿胪寺,后代沿置。主要掌朝会仪节及释道事务等。  3、长安保寿寺  《唐京兆大兴善寺不空传》:“天宝八载,许回本国,乘驿骑五匹,至南海郡,有敕再留。...韶州后就生病了,于是一直留了下来。后来应哥舒翰所请,同年初召至京都长安,在保寿寺休息了一个多月后被送到凉州。  保寿寺在长安翊善坊,此处原为高力士的一处宅院,后“舍易善坊宅为保寿寺”。  据周一良《唐代...

    熙明 整理

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  • 北京寺院文物记(续一)

    民人杂居,有明魏忠贤造铁炉兀立庭中。  双塔庆寿寺,在西长安街,本金大庆寿寺,创于金世宗大定二年。元皇庆元年程钜夫撰大藏经解,今佚。明正统中,王振重修,易名大兴隆寺,又名慈恩寺。太学生西安姚显疏言,...

    旡畏

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  • 渗金多宝佛铜塔考

    一、多宝佛铜塔铸造成因与时间考   现收藏于万寿寺(北京艺术博物馆)无量寿佛殿内的渗金多宝佛铜塔,是目前北京地区一件罕见的佛教艺术精品。   据明代晚期历史文献记载,多宝佛铜塔最初供于长椿寺中。长椿寺建于明万历二十年。据载:“万历中,归空和尚自伏牛入京。至北京时,誉者众,孝定皇太后闻而创寺居焉。神宗赐额曰‘长椿’。……寺有渗金多宝佛塔,高一丈五尺,妙法莲华经宝塔品中所说自地涌出者像也。金色光...

    孔祥利

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  • 法助禅师造福州万寿桥

    桥下砌水道29孔,桥上两旁有石护栏,桥两头各有一座亭子。翰林学士马祖常写碑记,御史中丞曹立书匾刻石。   法助禅师生前居住的小庵堂,扩建为头陀万寿寺,塑法助禅师像奉祀,表达了福州人民对他的深切怀念之情。...

    不详

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  • 牡丹与寺院

    媲美,陈标《僧院牡丹》中就说道:“琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。应是向西无地种,不然争肯重莲花。”而翁承赞的《万寿寺牡丹》中写:“烂漫香风引贵游,高僧移步亦迟留。可怜殿角长松色,不得王孙一抬头。”...

    金志伟

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  • 茶院与金粟寺

    茶院与金粟寺   --------------------------------------------------------------------------------  茶院乃海盐之古集市...

    不详

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  • 亦黑迷失与《一百大寺看经碑》

    扬州平江邢州宁波寺院数  各路寺院名称如下:大都路:大圣安寺、竹林寺、承华普庆寺、□□集寺、北崇国寺,大昊天寺、太子寺、大悯忠寺、香山永安寺、大万安寺、宝塔寺、大庆寿寺、承天佑国寺、大崇国寺、大崇寿寺、双泉寺、延寿寺、智全寺、圆明寺、潭柘寺、护国仁王寺、大万寿寺、西□寺、亦□真觉寺、大海云寺、下生寺、大报恩寺、千佛寺、大都姚法师寺、毛法师寺、崇福寺、延洪寺。泉州路:承天寺、崇福寺、光孝寺、北藏侍、大...

    不详

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  • 古寺的呼唤

    尼介绍,该寺为明永乐年间安氏所建,旧时称“万寿寺”。当时寺有充饷常住,田塘若干亩。清顺治年间,寺僧参与反清复明斗争,僧舍被毁,仅存佛殿。顺治七年,泉州和尚虚白募捐修复,在此净修7载,宇寺日臻完善。同时...

    连允东

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  • 戒台寺始建何时

      素有“天下第一坛”之称的北京古刹戒台寺原名慧聚寺,大万寿寺,这座佛教名寺究竟始建于何时,目前有两种说法。   第一种说法认为“智周禅师于唐武德五年(622年)创建慧聚寺”,其主要依据是明嘉靖35年高拱撰写的《重修万寿禅寺碑》:“马鞍山有万寿禅寺者,旧名慧聚,盖唐武德五年建也。”《燕都游览志》、《帝京景物略》、《京城古迹考》以及解放后所出版的各种历史、古迹、旅游方面的书刊中,有关戒台寺的...

    袁树森

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